HOT ! 大量入荷 道具 ] - 道具 大徳寺 小堀卓巌筆 「君子可八」一行書 肉筆紙本 書

道具 ] - 道具 大徳寺 小堀卓巌筆 「君子可八」一行書 肉筆紙本。リズ様専用 掛け軸 大徳寺 矢野一甫(海渕)作作「喫茶去」共。道具 ] - 道具 大徳寺 上田義山筆 「南山寿色多」一行書 肉筆紙。【即購入大歓迎です】\r【平日は24時間以内に発送！】\r\r作者名: 小堀卓厳\r作品名: 「喫茶去」【サイズ】\r縦…172cm横…36.5cm\r【状態】\r\r肉筆、紙本、共箱あり。8(22*Z80)唐墨 朱墨 骨董 硯 古墨 固形墨。\r\r【作者説明】\r\r【小堀卓巌】 \r弧篷庵昭和06年 愛知県に生まれる。Ｇ６０８　掛軸　大徳寺　高橋悦道　『無事是吉祥』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。 \r平成02年 大徳寺宗務総長を務める。Ｆ９５２　掛軸　大徳寺　細谷喝堂　『萬物生光輝』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r\r\r#美術品\r#インテリア\r#和室\r#床の間\r#茶道具\r#茶会\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書 \r#禅語\r#大徳寺\r#臨済宗\r#小堀卓厳 \r#喫茶去。道具 ] - 道具 大徳寺 小堀卓巌筆 「君子可八」一行書 肉筆紙本。\r細かいシミあり。\r裏にシミあり。三十三ヶ所/西国三十三箇所霊場集印肉筆掛軸/仏事掛/掛軸/名家伝来/AA-594。篆刻遊印・引首印「知十」ちじゅう。 \r昭和28年 大徳寺塔頭孤篷庵17代小堀実道和尚に就いて修行する。 \r昭和42年 孤篷庵18代住職となる。Ｆ８３５　掛軸　大徳寺　宮西玄性　『無尽蔵』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｎ２３７　掛軸　大徳寺　福本積應　『起清風』　共箱　『真作』　肉筆　竹画賛。\r\r【禅語】\r\r喫茶去\r「お茶を飲みに行け、お茶を飲んで目を覚まして来い」の意味で、相手の怠惰を叱責する言葉でした。 後には「お茶を召し上がれ」の意味に解釈され、お茶を飲むという日常の中に深い覚りのはたらきを見るという意味にとらえられるようになりました。Ｎ２３９　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『松無古今色』　共箱　『真作』　肉筆　一行書